La oración comunitaria este Domingo: Ver o Perecer

Hoy era mi turno de preparar la hora santa. Se me ocurrió usar un texto del libro de Benjamín González Buelta 'Ver o Perecer'. Las fotos representan realidades muy duras de nuestro mundo. Una cosa que me preocupa es el quedarme ciega ante la realidad y el vivir a espalda de los pobres. Para mi la opción por los pobres es lo que salvará de la esterilidad la vida religiosa porque es lo que más nos identifica con Jesús.

Imagen para el Blog Buenas Nuevas en Escena

Al fin he diseñado una imagen para el blog 

BUENAS NOTICIAS EN ESCENA.  

Este blog lo abrí para el grupo de teatro del Colegio en el que trabajé hasta Julio de este año, pero como ya no puedo continuar allí lo he transformado en un sitio para animar a utilizar el Arte y la Ecología en la formación integral de Niños y Jóvenes. 

Espero poder mantener este espacio y encontrar apoyo. Ya he hablado con dos personas, una experta en teatro y otra en ecología y están interesadas en ayudar.

Este Blog nació para mostrar que los muchachos del Barrio José Felix Ribas de Petare, uno de los clasificados como peligrosos en Caracas, podían hacer grandes cosas, cosas que yo llevaba años viéndoles hacer y no publicaba. 

Digamos que el cambio de lugar de trabajo lo arruinó todo... ahora espero al menos transmitir el mensaje en el que creo firmemente: 

No existen Niños, adolescentes, jóvenes sin talentos, sino Maestros, Padres y Representantes, INCAPACES de descubrirlos. 

Creo que lo que más daña a una persona es que le desestimen. A veces los Padres y Maestros desarrollan una pésima conducta con sus hijos y alumnos: comienzan a descalificarlos y exigirles actuar de acuerdo a sus expectativas, cuando lo correcto debe ser tratar a a estos niños como personas y abrirse a conocerlos. 

Los niños son una caja de sorpresas, hay que dejarles ser quienes son. Educar no puede consistir en decirle al niño quién debe ser sino en enseñarle a convivir con sigo  mismo y con los demás. La mayor autoridad ante un niño la da el amor y la honestidad con la que él se siente tratado. 

Todo niño es bueno por naturaleza, nosotros los adultos les enseñamos a mentir, a desconfiar, a hacer trampas, a defraudar, etc... y lo hacemos con nuestro ejemplo, con nuestras palabras, con cada promesa que no cumplimos, con cada juicio que emitimos sobre ellos, con cada comparación con que los herimos... 

Decirle a un niño que no sirve para nada es simplemente un acto de ignorancia y crueldad... ¿qué sabe usted de las capacidades de un niño cuando apenas están germinando?... 

Llevo al menos 10 años trabajando con niños y adolescentes y me he dado cuenta de que realmente tienen mucho que ofrecer y que el rol de adulto educador no puede ser el rol del jefe, del que sabe más, de la autoridad absoluta... sino el rol del acompañante que ayuda, que da herramientas, que pone las condiciones para crear un ambiente donde un niño o un joven se sienta aceptado, escuchado, valorado, respetado, amado gratuitamente  y con derecho a ser él mismo. En una sociedad cada día más alienante y agresiva esto es todo un reto y una necesidad. 

Me pueden tachar de ingenua, pero yo he tratado de dar a mis alumnos un amor gratuito e incondicional, que supieran que aunque hicieran un desastre algún día, les iba a seguir apreciando igual. Intenté hacerles entender que mi aprecio no dependía de  lo que hicieran o tuvieran, sino de que existían y eso era un regalo... Esto es difícil y cuesta arriba pero da mejores resultados que el imponerse como juez absoluto descalificador. 

Ciertamente los chicos se pasan de la raya muchas veces, pero cuando saben que los quieres y que has sido honesta con ellos, siempre se disculpan e intentan no volver a abusar de la confianza dada. 

Yo sólo he tratado de reproducir la experiencia que recibí de mi Jesucristo, el Maestro de Nazaret, que enseñaba sus criterios compartiendo su vida con sus discípulos. Yo he aprendido que la Buena Noticia que Jesús nos transmitió con sus palabras y sus gestos que  Dios ama Gratis, que no hace falta nada para ser amado por Él... NADA. Su amor por nosotros no depende de lo que hagamos o tengamos... radica en su manera de ser: Dios es amor. 

Habiendo recibido en mi familia, en mi parroquia y en mi tiempo de formación religiosa una imagen de Dios como contador de Méritos, que te llevaba cuenta de los bueno y de lo malo y te recompensaba o castigaba, me resultó muy difícil llegar al concepto de gratuidad... y luego fue más difícil asumir a Dios como "El Dios de la gratuidad y el Don"  que nos fue revelado en Jesucristo. 

En realidad, había proyectado sobre Dios el amor condicionado que recibí en mi vida: Mis padres sin querer acentuaron la idea de que cuando me portaba bien era más amada que cuando me portaba mal, mis maestros sólo me tomaban en cuenta si sacaba buenas notas, los formadores y animadores sólo te manifestaban aceptación si llenabas sus expectativas,  las compañeras de trabajo sólo te apreciaban si eras como querían que fueras... Y las personas en general sólo te consideraban persona si entrabas en sus esquemas de lo aceptable...

Siendo yo ASPERGER,  llenar las expectativas de otros es imposible. Se podría decir que sé muy bien lo que es necesitar ser aceptado y amado gratis porque luchar por merecerlo es lo mismo que dejar de ser tú mismo. 

Por esta razón me he dedicado a darle la oportunidad a los niños, adolescentes y jóvenes con los he trabajado de experimentar el ser aceptados y amados gratis. Yo tuve esta experiencia gracias a mis Maestros, en especial el Padre Felix Moracho S.J, quien ya está en el cielo. Estas personas me hicieron capaz de creer que era amada gratuitamente por Dios y me enseñaron con su amor a aceptarme y amarme a mí misma. Su testimonio y predicación del evangelio fue su manera de tratarme como ser humano digno de existir en este mundo y eso cambio todo. 

Así que simplemente tengo la ambición de ser yo también testigo del Amor Gratuito de Dios como lo fueron otras personas para mí... Y este el Blog Buenas Nuevas en escena es una manera de hacerlo... 

Libros de José Luis Cortés. Un tesoro

Encuentro, Seguimiento, Testimonio...

Este fin de semana estuve con un grupo de catequistas de uno de los Barrios del Oeste de Caracas llamado Carapita... Allí hay una hermosa parroquia que llevan los padres de la Consolata. Me invitaron a coordinar un retiro espiritual en el que profundizáramos sobre el Testimonio que todo seguidor de Jesús está llamado a dar...

Retiro catequistas carapita 2010

Me encanta trabajar con estas personas porque siempre termino yo evangelizada, además agradezco la confianza que me tienen al encargarme estas tareas.

Asistieron hermanas de la Consolata y Misioneras de la Caridad de la Madre Teresa de Calcuta, era la primera vez que hablaba con estas hermanas... son muy agradables.

Esta parroquia es muy grande y tienen capillas en distintas zonas del Barrio en las que se celebra la Eucaristía, se recibe catequesis y se tienen coros o grupos juveniles. Cada capilla esta coordinada por alguna de las distintas congregaciones religiosas que hacen presencia en el Barrio, de esta manera tienes muchos carismas enriqueciendo la vida parroquial.

Cada vez que voy a esa parroquia me siento feliz de ver el Reino gestándose en una Iglesia que ha hecho opción por los pobres como Jesús de Nazaret lo hizo y como yo aspiro hacer cada día. Claro que estoy bien lejos de esa meta, no es tan simple el asunto, se trata de un cambio completo en el esquema de interpretación de la realidad, se trata de pasar a leer la historia desde las victimas de esta historia... Todo se ve diferente desde ahí y fue ahí que Jesús se ubico.

Al regresar a mi comunidad, le rogué al Señor que cada día más personas a mi alrededor hicieran esa opción por los pobres, de manera que sea más fácil para mí aprender a hacerla. Y agradecía el compartir con aquellos que ya llevan un camino adelantado en su seguimiento, con quienes puedo asimilar las lecciones del evangelio que cuestan  más y ser cada vez más su discípula. 

Cuando veía el grado de entrega de esos catequistas, sacerdotes y religiosas me preguntaba por qué hay tanta gente en la Iglesia que se consagra al Señor para  luego evadir el trabajo por el Reino y, además, sabotear a los que trabajan por ese Reino con tonterías como la competencia, chismes, envidias y ansias de destacar. Si nos centramos en el Seguimiento de Jesús no estaremos tan entrometidos en lo que no tiene que ver con su Reino...

Al final del Retiro, en el último encuentro de oración en que meditábamos la misión de Jesús, esa que nos dejó a nosotros, vi claramente que  una vez que te decides a seguir a Jesús es inevitable la opción por los pobres, al menos me pareció que en el evangelio está muy claro:

"El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me ha ungido para que dé la Buena Noticia a los pobres; me ha enviado a anunciar la libertad a los cautivos y la vista a los ciegos, para poner en libertad a los oprimidos, para proclamar el año de gracia del Señor” (Lc 4,18-19). 

Confío en que Jesús de Nazaret, el Único Maestro nos transformará cada día en verdaderos seguidores de su Evangelio y proclamemos así su BUENA NOTICIA A LOS POBRES.

Pedro Arrupe, ruega por nosotros...

Tuve que leer algo sobre sacerdotes SANTOS, que me quitara el amargo sabor de boca que me dejaron documentales de CNN sobre los escándalos de sacerdotes pederastas por haber sido encubiertos por Obispos y por el mismo Papa Juan Pablo II y sus Cardenales, entre los que estaba el actual Papa, .

Encontré en Eclesalia una Carta que Jon Sobrino, teólogo de la liberación, escribe a su  amigo Ignacio Ellacuría con motivo de la celebración de la Conferencia Latinoamericana en Aparecida en el 2007.

Para esa fecha Ellacuría llevaba años muerto, por supuesto, pero Jon Sobrino escribe para nosotros, para que, desde el recuerdo de este sacerdote asesinado por el Gobierno del Salvador (un gobierno de derecha opresor que violó los derechos humanos cuanto quiso en este país centroaméricano) nosotros comprendamos mejor y no olvidemos a nuestros mártires.

En la Carta empieza hablando de la Conferencia de los Obispos Latinoaméricanos que se llevó a cabo en Aparecida. Pero dejemos eso para otro día,  lo que quiero resaltar del texto es dónde Jon Sobrino habla de Pedro Arrupe

Pedro Arrupe S.J.

fue General de la Compañía de Jesús  

impulsó a los Jesuitas hacia un "compromiso por la Fe y la Justicia". 

Debido a la renovación que hizo en la Compañía de Jesús, muchos Jesuitas encarnaron la  opción por los pobres denunciando injusticias y  terminaron asesinados por quienes los oprimían, como ocurrió en el Salvador. 

Y dirán, ¿qué tiene eso de bueno?... pues que para eso es un seguidor de Jesús, para vivir y morir como Jesús. Todo este escándalo que está viviendo la Iglesia es a causa de haber olvidado lo que significa seguir a Jesús. Muchos Obispos admiten a sujetos no aptos en los seminarios porque tienen miedo de quedarse sin gente. 

 Pedro Arrupe se arriesgó a renovar la Compañía de Jesús a pesar de que esto causó que se retiraran muchos miembros, esos que no entendían la necesidad del cambio o que preferían la vida privilegiada y estática que llevaban. 

Además, este afán de hacer más coherente con el Evangelio y con la necesidad real del mundo a la Compañía de Jesús le hizo ganar enemigos incluso en el Vaticano: el simpático de Juan Pablo II fue arbitrario y cruel con el Padre Arrupe.

En fin, el Padre Arrupe es ejemplo de ser humano, de una humanidad que es reflejo de su relación con Jesucristo, porque si nuestra religión no nos hace más humanos es que es una falsa religión... Y mi opinión personal, apoyándome incluso en el ejemplo del Padre Arrupe, el mejor modo de hacerse ser humano, y por tanto más discípulo de Jesús,  es la opción por los pobres

Les dejo aquí el enlace al articulo y algunos párrafos que me gustaron... 

EL PADRE ARRUPE. UN EMPUJÓN DE HUMANIZACIÓN

Este 14 de noviembre muchos recordarán, con admiración y con cariño, a este hombre universal, vasco universal, dirán en su natal Bilbao. Y no tengo ninguna duda de ello. Pero antes que hombre universal fue hombre de raíces. Durante su generalato, que es cuando mejor le conocimos, dos fueron esas raíces: Dios y los pobres. Algo parecido dijiste de Monseñor Romero. Basaba su esperanza sobre dos pilares: “Dios y el pueblo salvadoreño”. Y don Pedro Casaldáliga acaba de decir, en lenguaje provocativo, que “todo es relativo menos Dios y el hambre”.

Ya hablaremos de esa raíz última que fue Dios. Pero empezamos por los pobres. Tú escribiste que, en definitiva, fue en la periferia, en Japón durante 27 años, y en sus correrías por el mundo para visitar a los jesuitas, donde se encontró con la universalidad más verdadera: la de la pobreza, y la que reclama la reacción más profunda: la compasión. De hecho, su primer viaje después de ser elegido general fue a la India y al África. Es importante recalcarlo, no como ironía, sino como realidad fundamental que en Roma, pero no desde Roma, en un mundo en que se mueve el poder, pero no desde el poder que se mueve en ese mundo, vio la realidad más real: un mundo sufriente. La luz para ver y la savia para llevar fruto venían de la periferia -como lo dices en un breve artículo, que dejaste anónimo. La periferia se convirtió en su mundo, el mundo de los 49 jesuitas que he recordado.

Desde esa parcialidad impulsó de forma pionera la inculturación, comprensible por sus años en Japón. Allí entendió que un jesuita no puede des-culturizar, y así des-humanizar, trabajar para que la periferia se parezca al centro, sino que debe inculturar el evangelio, y estar abierto a dejarse evangelizar por lo bueno “del otro”.

A nosotros en Centroamérica, y a ti muy especialmente, con César Jerez, te tocó enfrentarte con otra forma de periferia: la pobreza y la miseria, fruto de la injusticia. Y también, muy pronto le tocó hacerlo a Arrupe. Y arremetió con la tarea en la CG 32. La conveniencia de convocar la congregación fue controvertida, aun entre los que le apoyaban, pues parecía que no se daban las mejores condiciones. Dicen los historiadores que, dadas las tensiones con el Vaticano, la congregación de procuradores se había mostrado contraria a la convocatoria, 91 votos en contra y 9 a favor. Pero pocos días después, el 25 de octubre, el Padre Arrupe, con una carta abierta a toda la Compañía, además de comunicar el resultado de la votación, anunciaba, como decisión suya propia, que convocaba la Congregación General 32. Y añadió que era “la decisión más importante de todo su generalato”. A mi modo de ver, no le faltaba razón. Fue para él el modo de hacer central la periferia.

Bajo su guía y aliento la congregación se hizo la pregunta más radical que los jesuitas se habían hecho en mucho tiempo: “qué significa hoy ser compañero de Jesús”. Y la respuesta fue inaudita: “comprometerse bajo el estandarte de la cruz en la lucha crucial de nuestro tiempo: la lucha por la fe y la lucha por la justicia que la misma fe exige”. La Compañía puso manos a la obra, con diversos ritmos, y con mayor o menor intensidad, pero echó a andar por un camino nuevo. Para Arrupe fue causa de alegría ver nacer una Compañía más parecida a Jesús de Nazaret. Fue también fuente de disgustos dentro de la Compañía y de conflictos fuera de ella, con los poderes de este mundo y del Vaticano. Nunca claudicó.

Se puede discutir sobre cuál fue el aporte específico de Arrupe a la “fe y justicia”. Sus documentos y cartas fueron iluminadoras. Pero lo importante es la raíz de donde crecía todo: escuchar el clamor de los oprimidos y reaccionar con toda su persona -y su ilusión era reaccionar con todo el peso de la universal Compañía. Pocos, con la excepción de los obispos lascasianos, lo habían hecho antes, con radicalidad, en la Iglesia y en la Compañía. Por ello, siendo importantes sus directrices de gobierno, estoy de acuerdo contigo, Ellacu, en que su aporte más especifico fue mover a la Compañía yendo él delante, que eso es ser líder, contagiar convicción, compromiso y esperanza, aceptando conflictos y no rehuyendo riesgos. Y todo ello, con libertad creadora, no como quien sigue, a regañadientes, una doctrina ya constituida, ley en definitiva, sino como quien se deja llevar por la fuerza del Espíritu de Dios, y siempre “puestos los ojos fijos en Jesús”, como dice la Carta a los Hebreos. Arrupe vino a decir: “no separemos lo que Dios ha unido desde el principio y lo que la Iglesia y la Compañía habíamos separado a lo largo de la historia: la fe y la justicia”. En ello le fue la salud y el tiempo, y en definitiva la vida.

..... 

De la profundidad subjetiva de esa fe nada puedo decir argumentativamente. Creo que el Padre Arrupe se puso siempre ante un Dios siempre mayor y siempre nuevo, y le dejó ser Dios. Pero su vida, más que sus palabras, algo dejaba asomar de la ultimidad de esa fe. El Padre Arrupe amó a la Compañía, pero nunca la absolutizó. Llegó a poner en peligro su anterior prestigio y buena fama dentro de la Iglesia -y en algunos momentos casi hasta su existencia- por la opción por “la fe y la justicia”. Y de ello era consciente. En su tiempo, se dieron terribles divisiones internas, intentos, incluso aplaudidos por algunos obispos, de fundar una Compañía paralela. El número de jesuitas descendió en unos 8,000, porque la Compañía abandonaba su cerrado mundo anterior y se encarnaba en el mundo de la injusticia y de la increencia, lo que no es nada fácil. La Compañía perdió antiguos amigos y bienhechores, y se ganó poderosos enemigos, que la han atacado y perseguido hasta el asesinato. Y ha tenido serias dificultades con los tres papas de la época de Arrupe, Pablo VI al final de su pontificado, Juan Pablo I y Juan Pablo II, que no entendían y criticaban incluso la nueva opción. En 1981 llegó la intervención papal, hecho insólito en la historia de la Compañía. Y en lo personal, el Padre Arrupe tuvo que pasar -quizás ése fuese su mayor sufrimiento- por la incomprensión del Vaticano hacia su propia persona, él tan fiel al Papa. Pero con toda naturalidad dejó a Dios ser Dios. Su fe no fue en absoluto ingenua. Fue fe a la intemperie.

 Que el Señor nos conceda a todo la capacidad de vivir nuestra Fe a la INTERPERIE como la vivió Pedro Arrupe... Amén

En está página pueden encontrar algunos comics sobre el Padre Pedro Arrupe que han publicado los Jesuitas

Parábola de nuestra vida...

De la misma manera en que crece esta planta, crecemos nosotros...
Vamos desarrollándonos poco a poco, paso a paso...

Pero el desarrollo físico debe ir acompañado de una maduración interior, todos necesitamos hacernos cargo del arduo camino que es hacerse humano.

Porque somos seres humanos, cierto, pero "ser" humano implica tanto que muchos podemos quedarnos a medio camino del proyecto que somos.

Dios nos ha creado, nos ha llenado de dones pero todos estan en potencia desde que nacemos, los tenemos que cultivar.

Hay personas que dejan su sensibilidad pasmarse y no la expresan, gente que no se adentra en su interior, que incluso no reflexiona...

Si los seres humanos nos empeñáramos en SER HUMANOS el mundo no sería el campo de batalla que ahora vemos.

El arquetipo y paradigma de humanidad es Jesucristo, aquel que era tan humano, pero tan humano que sólo podía ser Dios, como dijo el profe en clase de Cristología...

Resulta que nos hemos quedado con la mitad de Jesús, nos gusta el Verdadero Dios pero dejamos a un lado el Verdadero Hombre, porque hacemos incompatibles lo humano con lo divino... Así de tarados estamos.

Todos necesitamos cultivarnos para hacer crecer los dones que Dios nos dio y comvertirlos en frutos que acojan, alimenten, ayuden, defiendan a nuestro hermanos más desvalidos...

Sé Humano...

"Den gratis lo que gratis recibieron"
"El Reino de los Cielos se parece a una semilla..."
"El Reino está dentro de ustedes..."

Porque hay algo que quiero decir...

Hace varios años que había comenzado con un blog llamado también Shekina, pero lo dejé morir sin darle mucho uso.

Cuando estaba trabajando en otros Blogs esta semana, me di cuenta que en ellos no podía expresar muchas cosas que llevó pensando sobre mi Fe, la Iglesia y el mundo... No podía decirlo en ellos pues no son míos o no tienen un tema personal sino pastoral y etc...

Así que vuelvo a crear este espacio para decir lo que me inquieta como creyente, como seguidor de Jesús y como miembro de una Congregación Religiosa.

Siempre he despertado rechazo en ciertos círculos cuando expreso mi manera de pensar, normalmente la gente que se molesta es incapaz de dialogar, explotan llenas de subjetivismo y matan cualquier intento de discernimiento dialogado... Lo bueno de decir lo que piensas en un blog es que te responden con comentarios escritos a los que uno puede contestar, creando un dialogo sin la posibilidad de que la otra persona se largue dejándote con la palabra en la boca... realmente me obstina cuando hacen eso >_< Creo que se debe en parte a que soy Asperger:

Mis patrones de pensamiento son distintos...
Me fijo en los detalles
No tengo empatía para ponerme en el lugar de la otra persona...
Soy una wikipedia ambulante respecto a mis temas de interés, en lo cuales realmente me absorbo...
Digo lo que pienso...
Me enajeno en mi propio mundo imaginario, (de ahí que escriba cuentos y obras de teatro y sea adicta al cine)...
Entiendo lo que otros dicen literalmente... no me hagan chistes de doble sentido porque los entenderé 10 minutos después, si es que los llego a entender...
Mi forma de hablar puede resultar petulante, como si estuviera dando clases...
ETC ETC ETC ETC

Eso exaspera a mucha gente, no porque sean "mala gente", sino porque la intolerancia al diferente o los complejos de inferioridad pueden generar en el ser humano rechazo a toda persona que sea distinta... Todo el mundo es distinto, cierto, pero la mayoría son Neurotípicos y los Asperger somos minoría...

Por otro lado, aún sin ser Asperger, exasperaría igual a mucha gente CATÓLICA TRADICIONAL, de derecha, con una visión del mundo dividida en malos y buenos, con una interpretación mágico religiosa de la historia... etc... Esos que creen que Dios causa inundaciones, manda los malos al infierno y recompensa a los que cumplen los diez mandamientos y reciben los sacramentos... Ah, y piensan que la desigualdad e injusticia social que reina en el planeta se arregla rezando y dando limosna...

Yo, gracias a Dios, fui formada por maravillosos profesores que seguían la Teología de la Liberación, la de verdad que no se identifica con esa idea de curas comunistas que muchas mentes cerradas tienen en sus duras y casi inútiles cabezas...


Sinceramente, el grado de felicidad que esta teología me ha dado es equivalente con el grado de sentido que encontré a mi vida. Jesús de Nazaret es el TODO que aglutina mi existencia... y por seguirlo deseo hacer la opción por los pobres y transfigurarme con su Evangelio...

Por supuesto que mi principal obstáculo soy yo misma. Ser Asperger trae irremediablemente dificultades de relación interpersonal y pensar distinto en un ambiente cerrado como el que ha tocado vivir no es nada fácil... Además tengo un sentido de justicia terrible, un perfeccionismo homicida y un déficit de atención que es mi guillotina...

He sufrido mucho... pero he logrado encontrar el Sentido y con eso todo sufrimiento se convirtió en pequeñas molestias... El Sentido de mi vida es mi Fe en un Dios que se alegra de que yo exista, que quiere que yo sea bendición para los demás y que nunca me ha fallado y nunca me fallará... el Sentido de mi vida es hacerme discípulas de Jesús de Nazaret, el Único Maestro... y eso es lo que quiero compartir...